關帝圣君

發布時間：2019-06-18 17:10

    關羽是一個失敗的武將。他為蜀漢的大將，鎮守荊州，但是沒有貫徹軍師諸葛亮訂下北拒曹魏、東聯孫吳的方針，在對曹魏的作戰中，先勝后敗，遭到孫吳的暗算，最后落得個身首異處。在神界，他卻是扶搖直上，三教并尊，四朝共封。
 

簡介
 
       在中國歷史上，關羽是個非常獨特的人物，受到儒、釋、道三家的尊崇，而且受到老百姓的普遍崇拜。一介武夫，享受如此尊崇的待遇，大概只有孔子、老子等哲人可以與之相提并論。
 
       關羽，字云長，東漢末年河東(今山西解縣)人。正史記載中的關羽是三國中蜀國的一名重要的武將，但是深入人心的卻是《三國演義》中那個義薄云天的武將。
 
生平
 
       關羽長得儀表堂堂，美髯飄灑胸前。年輕的關羽在家鄉毆傷人命，亡命四方，因緣際會，在涿州和后來的蜀漢之主劉備相識于貧賤之時。劉關張桃園三結義，立下匡復漢室的鴻鵠之志。此后，關羽忠心耿耿地追隨劉備，十八路聯軍討伐董卓的時候，關羽在虎牢關前大顯神威，溫酒斬了董卓的大將華雄，一戰成名。董卓的部將——當時著名的勇將呂布挑戰諸侯的時候，劉關張三兄弟聯手，三英戰呂布，打敗了勇冠三軍的呂布。其后關羽隨著命運多舛的劉備轉戰四方，劉備在徐州兵敗之時，關羽保護著兩位嫂子一劉備的一妻一妾突圍不成，被曹軍圍困，關羽不得已投降了曹操，但約法三章，“降漢不降曹”。曹操傾慕關羽的武藝和人品，一心想將讓關羽完全忠于自己，極力招納關羽，五日一大宴，三日一小宴，上馬金，下馬銀，甚至把有“天下第一神駿”之稱的赤兔馬也贈給關羽，但是關羽依然心懷故主。他幫助曹操在官渡大戰中斬殺了袁紹的大將顏良、文丑，因功被封為漢壽亭侯，但是高官厚祿留不住關羽的心。當他打聽到劉備在河北袁紹處，便掛印封金，千里走單騎，一路過五關斬六將，保著兄嫂找到了劉備。這是關羽一生最受人們推崇的一段，他極重桃園結義之情，心念故主的行為，被當成忠義的典范而受到后世的廣泛崇敬。
 
       關羽后半生沒有前半生那么精彩，但也并非乏善可陳。赤壁大戰的時候，關羽奉軍師諸葛亮之命埋伏在華容道，當曹操狼狽地逃竄而來的時候，關羽義釋曹操，為鼎足三分留下伏筆。關羽在長沙城下和老黃忠惡斗了數日，黃忠的戰馬體力不支，在兩軍陣前馬失前蹄，但是關羽不愿占便宜，放了黃忠，最后促成魏延獻城而降。劉備西征蜀地，關羽留在荊州鎮守后方。吳國一直認為自己在赤壁大戰中出兵出錢糧，而荊州卻被劉備強行借走，一直想奪回荊州。東吳的都督魯肅設下鴻門宴，關羽單刀赴會，以過人的膽略和威儀震懾了嚴陣以待的吳軍將士，全身而返。    西川初定之后，關羽奉命出兵北伐，連勝曹軍曹仁、于禁、龐德等大將，水淹七軍，許昌震動，曹操欲迂都以避其鋒芒，后由于東吳出兵，呂蒙以白衣渡江之計偷襲荊州，關羽后路被斷，困守麥城。他帶著一些心腹將校往西川突圍，在接近蜀境的時候中伏被俘，不屈而死，終年五十六歲。
 
       關羽生前被封為漢壽亭侯、死后被蜀漢謚為一個微帶貶義的“壯繆侯”。在他死后的數百年間，關羽作為一名普通的武將知名度并不高，《三國志》里關于他的生平也只有一千多字的記述。
 
       關羽的價值卻最先被一位僧人發掘出來。南北朝的南陳年間，佛教天臺宗創始人智顗云游四方，經過湖北當陽的時候，遙望當地玉泉山山上覆蓋著紫氣，知此山定有靈異，于是來到玉泉山，夜宿于山間，見許多怪物，有美髯飄灑之神人前來與智頡傾談，自稱乃是漢將軍關羽，感念智豈頁弘揚佛法之心，愿意將此山作為道場，自己愿意護持佛法。天臺宗將有中國本土的歷史人物奉為護法伽藍的做法，以便使自身得到眾多的信徒，因此關羽搖身一變成為佛教護法。
 
       道教原本就有將歷史人物吸納為道教神仙的傳統，見關羽如此有號召力，當然不甘示弱。北宋年間，龍虎山的張天師就將關羽當成護法天將。此后，關羽驅除邪魔，造福百姓的傳說在民間流傳不絕。.
 

形象

關羽

歷代冊封
 
       明朝的皇帝屢次敕封關羽，萬歷皇帝加封關羽為“協天大帝”、“蘭界伏魔大帝”。滿清入關之后，對這位漢族的武神也是崇敬有加，清入關后的十位皇帝中先后有八位敕封過關羽。關帝圣君的神格就此達到了頂峰。
 
       官方的敕封的另一個結果是遍布各地的關帝廟。明太祖朱元璋曾下令在北京為關羽修廟，年年都會有官員前往祭祀。到了清代，雍正皇帝敕命天下各處州府都必須設立供奉關羽的武廟。明清時期，北京城內外就有200多處關帝廟，各地的關帝廟更是不計其數。在眾多廟宇中，關帝廟的數量名列前茅。關羽也取代了姜太公，成了“武圣”。
 
       由于關羽身上顯示出來的“忠義”，他在民間也很受推崇，幫會或者秘密組織常常會供奉關羽的神像。有些幫會吸納會員的時候，常常在劉、關、張桃園結義的畫下宣誓忠義。關羽還是民間的財神和保護神，現在南方一帶許多商業場所的門口往往都會供奉一尊手提大刀、威風凜凜的關羽神像。
 
       清代關帝廟懸掛著一副楹聯，上聯是：“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依，式詹廟貌長新，無人不肅然起敬?！毕侣撌恰皾h封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號。矧是神功卓著，真所謂蕩乎難名?！贝寺摳爬ǖ卣f明了關羽逐漸受到人們崇敬的過程。
 
       在民間年畫中，有一幅畫包括了天地諸神、三界諸神，在眾多的神仙中，關羽常常被放在正中，畫得和玉帝同樣大，甚至比玉帝還要大，由此可見關羽在民間信仰中的位置。