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自佛教從印度傳入中國以來，經過北魏和北齊時期的發展，佛像雕刻藝術已達到了極致的巔峰境界。北魏佛教雕塑造像是中國雕刻藝術的典范。北魏時期佛像的一個典型特色便在于微笑，這微笑給人一種深邃之感，于寧靜中透出百般的慈愛，平靜之中包含著各種人性之美和關愛。在北魏時期，佛像呈現出典型的異域風格，這也是中國佛教造像史上一筆鮮明的特色。北魏王朝制作的佛像頗受后人贊譽，其中最有時代特色的是北魏中晚期的秀骨清像，這是 ...
發布時間：2024-07-18點擊量：252
各個朝代佛像的特征展現了不同階段佛教藝術的發展和變化，從十六國時期到宋朝，再到明清時期，佛像的造型、風格和裝飾都有顯著的差異。十六國時期佛像的雕刻風格繼承了綿陽搖錢樹佛像的特點。這一期佛像通常呈方臉，大而橫長的眼睛像杏仁一樣，平視前方，高挺的鼻梁，容貌端莊清秀和溫雅平靜的神情。佛像的頭部通常呈現束發式的高肉髻，而小型佛像的肉髻則往往是磨光式的，沒有發紋。至于大型佛像的肉髻，則往往呈現分綹式，并且有 ...
發布時間：2024-07-17點擊量：354
盧舍那大佛是根據武則天的形象塑造于龍門石窟的雕像，始建于公元672年，坐落于河南省洛陽市龍門石窟西山南部的奉先寺中。它是大盧舍那像龕的主佛，由唐高宗李治下旨雕刻，于公元675年完工。武則天曾以皇后身份“助脂粉錢兩萬貫”。佛教傳入中國后，在隋唐統治者的推崇下迎來空前發展，并且與中國文化交融，菩薩的形象經過中國化的處理，呈現出漢人的容貌和姿態，因此這個時期的盧舍那大佛已具有中國人的臉型與氣質。因盧舍那 ...
發布時間：2024-07-16點擊量：240
般若佛母是所有般若經典的主尊，也是空性之本尊。在佛教中，般若智慧被稱為三乘之母，無論是解脫或成佛，必須證悟般若智慧。如果跟出離心結合，則得解脫之果；如果跟菩提心結合，則得佛果，故稱“佛母”。是人格化的代表空性智慧的佛母。般若空性智被喻為“佛母”，雖是成佛之必需關鍵，但卻未必一定生出佛陀，需看是否與菩提心相結合。由于過去、現在及未來諸佛皆必定由般若空性智所生出，所以般若空性在儀軌中被稱為“三世諸佛之 ...
發布時間：2024-07-11點擊量：207
關公是我國歷史上著名的武將和英雄人物之一，被尊為忠義之神。他是三國時期蜀漢的重要名將，也是劉備的義兄，兩人在桃園結義，并肩作戰，多次大敗敵軍。他被稱為“美髯公”、“三英之首”，有著威勇、忠誠、仁善、慷慨和孝親等美德，被世人所敬重和祭拜。關公名關羽，字云長，以忠誠、勇猛、義氣著稱，被稱作“武圣”、“關公”或“關帝”，是中國民間信仰和道教、佛教中的重要神祇。關公的形象中蘊含著忠誠、勇猛和義氣，工匠們運 ...
發布時間：2024-07-08點擊量：234
漢光武帝名劉秀，字文叔，南陽郡蔡陽縣人，是東漢王朝的開國皇帝，也是我國古代著名的政治家、軍事家。新朝末年，海內分崩，天下大亂，西漢皇室后裔劉秀與兄在家鄉舂陵乘勢起兵，與眾英雄并爭天下。公元25年，劉秀在河北登基稱帝，建立了東漢王朝。經過長達十數年之久的統一戰爭，劉秀先后平滅了綠林、赤眉、隗囂、公孫述等諸多割據勢力和為數達百萬的大小農民起義軍，使得自新莽末年以來紛爭戰亂20余年的中華大地再次歸于一統 ...
發布時間：2024-07-03點擊量：270
文武百尊,出自大幻化網，義即根本摧滅金剛地獄，亦稱中陰百尊。以人亡故后，在實相中陰期，由心識所現之。所謂大幻化網者，以行者頂心二輪，所化出之寂靜、忿怒本尊?！段奈浒僮稹芬嗍且话傥患澎o尊與忿怒尊的總稱。其中寂靜尊共四十二位，而忿怒尊共五十八位。在中陰階段的七七、四十九天中，各有各特殊的曼達拉逐漸出現，散發出各種不同耀眼炫目的亮光及如雷響的怒吼。只要行者能在中陰階段辨認出，便能得到解脫。文武百尊的法性 ...
發布時間：2024-07-02點擊量：254
金剛涂母是藏傳佛教中的重要本尊之一，也是勇士涂母的化身。金剛涂母是一位傳奇的女性，出生于公元前6世紀左右的印度。據史料記載，她是一位圣女被尊稱為“涂母”，意思是“母親的金剛”。金剛涂母擁有超凡的力量和智慧，她修煉成佛，成為了一位圣潔的女神。她的傳說流傳千古，深受人們的信賴和敬仰。金剛涂母的故事被廣泛應用于佛教和印度教文化中，成為了一段永恒的經典。金剛涂母的形象代表著智慧、勇氣和力量，擁有無盡的威力 ...
發布時間：2024-06-30點擊量：210
